ক’ফোটা চোখের জল ফেলেছ তুমি?
ব্যারিস্টার ওমর সাদাত
প্রকাশ: ০৪ এপ্রিল ২০২৬, ০৯:২৬ পিএম
ছবি : সংগৃহীত
রাত যত গভীর হয়, এই প্রশ্নটা ততো কাছে এসে দাঁড়ায়। মনে হয় কাউকে নিয়ে ভাবলে কি সত্যিই চোখ ভিজে যায়? নাকি আমরা শুধু গল্প শুনি, অনুভব করি না?
ভাবুনতো একটা ছেলের কথা। জীবনের শুরুটাই যার শূন্য দিয়ে লেখা। জন্মের আগেই বাবা নেই। ছয় বছরে মা হঠাৎ চলে গেলেন। আট বছরে দাদার ছায়াটাও সরে গেলো। কোনো ভাই নেই, কোনো বোন নেই। নেই কোন শিক্ষা। চারপাশে মানুষ আছে, কিন্তু ভেতরে এক গভীর নিঃসঙ্গতা। এই নিঃসঙ্গ জীবনে মৃত্যু এসেছিল বারবার। নিজের তিনটি পুত্র সন্তানকে ছোট ছোট কবরে নিজ হাতে শুইয়ে দিয়েছেন। আরো তিনটি মেয়ের মৃত্যু দেখেছেন নিজের চোখের সামনে। প্রিয়তমা স্ত্রী নিঃশব্দে চলে গেলেন। বন্ধুরা একে একে শহীদের তালিকায়। প্রতিবার মনে হয়েছে, এবার হয়তো তিনি থামবেন। কিন্তু তিনি থামেননি।
একদিন রাস্তায়, সূর্যের তাপে পাথরগুলো গরম হয়ে উঠেছে। তিনি সেজদায়। ঠিক তখনই শত্রুরা তার ওপর ফেলে দিল উটের পচা নাড়িভুঁড়ি। পৃথিবীটা যেন একটু থেমে গেলো। মানুষ ভিড় করে দাঁড়ালো। দেখবে, তিনি কী করেন। তিনি কিছুই করলেন না। আবর্জনা সরানো হলে আবার মাথা নতো করলেন। নীরবতাকে নিজের ঢাল বানালেন।
তারপর শহরটা হঠাৎ সংকুচিত হয়ে গেলো- বয়কটের দিনগুলোতে। খাবারের গন্ধও যেন হারিয়ে গেলো বাতাস থেকে। শিশুর কান্না ভাসতো চারদিকে, রাতগুলো এত লম্বা হতো যেন শেষই হতে চায় না। তার নিজের দুই কন্যার ঘর ভেঙ্গে গেলো, শুধু তার বিশ্বাসের কারণে। তবু তিনি আকাশের দিকে তাকিয়ে থাকতেন। যেন সেখানে কোনো অদৃশ্য প্রতিশ্রুতি লেখা আছে।
তারপর আরেক শহর। প্রথমে মনে হলো এই শহর তাকে আশ্রয় দেবে। তারপর হঠাৎ সব বদলে গেলো। গলির ভেতর থেকে মানুষ বেরিয়ে এলো। হাতে পাথর। পাথরগুলো শুধু তার শরীরে পড়ছিলো না, মনে হচ্ছিল সময়ের গায়েও আঘাত করছে। তার গা থেকে রক্ত ঝরছিল। পায়ের নিচের ধুলো লাল হয়ে যাচ্ছিল। তিনি থামলেন। মাথা তুললেন। মনে হলো আকাশটা থেমে গেছে।
তিনি বললেন, হে প্রতিপালক, আমার দুর্বলতা আর অসহায়ত্বের অভিযোগ আমি শুধু তোমার কাছেই করি। তুমি না দুর্বলদের প্রভু। তুমি যদি আমার ওপর অসন্তুষ্ট না হও, তাহলে আমার কোনো পরোয়া নেই। শুধু তোমার সাহায্যই আমার জন্য যথেষ্ট।
এই কথাটা বাতাসে ছড়িয়ে পড়তেই একটা অদ্ভুত প্রশান্তি নেমে এলো। মনে হলো আকাশ একটু নেমে এসে তার কপালে হাত রাখলো। তিনি আবার বললেন, আমি তোমার নূরের আশ্রয় চাই, যার আলোতে সব অন্ধকার দূর হয়ে যায়। তুমি সন্তুষ্ট না হওয়া পর্যন্ত আমি তোমার কাছেই ক্ষমা চাই।
এই দোয়াগুলো শুধু শব্দ ছিলো না। এগুলো ছিলো এক মহামানবের ভেঙ্গে না পড়ার গল্প। আরেক যুদ্ধের ময়দানে লোহা, ধুলো আর রক্ত মিশে গেছে। তার দাঁত ভেঙ্গে গেছে। মুখ রক্তে ভেসে যাচ্ছে। তবু তার চোখে রাগ নেই। তিনি তাকিয়ে আছেন অপলকে। যখন সহযোদ্ধারা বলল, আপনি আল্লাহকে বলুন অত্যাচারীদের মাটিতে মিশিয়ে দিতে। তিনি বললেন, ‘তারা জানে না।’ এই বাক্যটা বাতাসে রয়ে গেলো যা আজও শোনা যায়।
এই মহামানবের জীবনে পরীক্ষা আরো গভীরতর হয়। যখন তিনি ঐশ্বরিক বার্তা পাওয়া শুরু করেন, তখনই তিনি কিন্তু তাৎক্ষণিক সম্মান লাভ করেননি। তাঁকে এমন একটি বার্তা বহন করতে হয়েছিল, যা তার সমাজের ধর্মীয় বিশ্বাস, সামাজিক শ্রেণিবিন্যাস এবং নৈতিক অভ্যাসকে চ্যালেঞ্জ করেছিল। এর ফলে তিনি উপহাস, অপমান এবং নির্যাতনের শিকার হন। তাঁকে কবি, উন্মাদ, মিথ্যাবাদী এবং কল্পনাকারী বলা হয়। লোকেরা প্রকাশ্যে তাঁকে বিদ্রুপ করতো। তাঁর অনুসারীদের ওপর নির্যাতন চালানো হয়েছিল। কেউ মারধরের শিকার হয়েছে, কেউ অনাহারে থেকেছে, কেউ সামাজিকভাবে বয়কট হয়েছে, আবার কেউ নিহত হয়েছে।
একজন মানুষের জীবনে এতো সংকট চরিত্রকে স্পষ্ট করে তোলে। তাঁর জীবন দেখায় নিষ্ক্রিয়তা ছাড়া ধৈর্য, ভেঙ্গে না পড়ে শোক সহ্য করা, কঠোরতা ছাড়া দৃঢ়তা এবং ব্যথাকে অস্বীকার না করেও আল্লাহর ওপর ভরসা রাখা। তিনি কেঁদেছেন। তিনি প্রিয়জনদের দাফন করেছেন। তিনি আহত হয়েছেন, অপবাদ শুনেছেন এবং ক্লান্ত হয়েছেন। তবুও তিনি অবিচল থেকেছেন। তার ভেতরে যে আলো ছিল, কোনো অন্ধকার তা নিভাতে পারেনি। তার ঘরে চুলায় অনেকদিন আগুন জ্বলেনি। কিন্তু তার ভেতরের আগুন কখনো নেভেনি।
তার দায়িত্ব সম্পূর্ণ হলে তিনি তার শেষ ভাষণে বলে গেলেন- আরব-অনারব, সাদা-কালো কারো ওপর কারো শ্রেষ্ঠত্ব নেই, শুধু তাকওয়া বা স্রষ্টার সচেতনতা ও সঠিক কাজ করাই মর্যাদার মানদণ্ড। তিনি নারী-পুরুষের পারস্পরিক অধিকার ও দায়িত্বের কথা বলেন। দাস ও অধীনস্থদের সঙ্গে মানবিক আচরণ করতে বলেন। যা নিজে খাও, তাদেরও তা খাওয়াও, যা পর, তাদেরও তা পরাও। সার্বিকভাবে তাঁর দিকনির্দেশনা ছিল ন্যায়, সমতা ও মানবিক মর্যাদার ভিত্তিতে একটি সমাজ গড়ে তোলা।
শেষ পর্যন্ত তিনি চলে গেলেন। না ধন, না প্রাসাদ- কিছুই রেখে গেলেন না। শুধু রেখে গেলেন একটা সুস্পষ্ট পথ। যার কিছুই ছিল না, তবু তিনি পৃথিবীকে পূর্ণ করে দিলেন। তার বাণী ছিল তার সময়ের চেয়ে অগ্রসর ও চিরন্তন। স্রষ্টার খোঁজে রাতের অন্ধকারে পর্বতের চূড়ায় এক যুবকের আকুল নিঃসঙ্গ অন্বেষণ, আজ দুই বিলিয়ন মানুষের প্রতিদিনের পথ চলার পাথেয়!
যার কথা এতক্ষণ বলা হলো, তিনি আর কেউ নন, তিনি আমাদের প্রিয় নবী হযরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম। রাব্বুল আলামিনের সবচেয়ে প্রিয় সৃষ্টি। তাঁর জীবনের প্রতিটি দুঃখ, প্রতিটি ক্ষত, প্রতিটি অশ্রুবিন্দু আমাদের শেখায় যে বিপদ কোনো অভিশাপ নয়। বরং তা স্রষ্টার আরো কাছে পৌঁছানোর এক গোপন দরজা। মানুষের হৃদয়ে যে ক্ষত সৃষ্টি হয়, সেই ক্ষতের ভেতর দিয়েই তো প্রবেশ করে আল্লাহ রাব্বুল আলামিনের আলোর সূক্ষ্ম রেখা।
পুরনো সেই গানের মতো প্রশ্ন ভেসে আসে, ক’ফোটা চোখের জল ফেলেছো তুমি, ভালোবাসবে? যদি কষ্টই না পাও, তবে মহত্ত্ব কোথা থেকে আসবে? মহানবীর জীবন যেন সেই প্রশ্নের জীবন্ত উত্তর যেখানে কষ্ট ভেঙ্গে দেয় না, বরং গড়ে তোলে।
আসুন, আমরা হযরত মুহাম্মদ মোস্তফা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জীবন থেকে শিক্ষা গ্রহণ করি। জীবনের কষ্টকে এড়িয়ে না গিয়ে তাকে গ্রহণ করি। কারণ হয়তো সেই কষ্টের ভেতরেই লুকিয়ে আছে আমাদের নিজের মহত্ত্বের পথ, আর স্রষ্টার দিকে এগিয়ে যাওয়ার আহ্বান।
লেখক: নগর অধিকার কর্মী, সিনিয়র অ্যাডভোকেট, বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্ট ও সভাপতি, গুলশান সোসাইটি।
